フランスのルネサンスの作曲家
アントワーヌ・ビュノワAntoine Busnois(1430-1492)
フランスのルネサンスのトルヴェール。ビュスワは、フランコ・フランドル楽派の主要な代表者の一人であり、デュファイとオケゲムの間の時代を繋ぐ最も重要な音楽家であり、特にシャンソン(世俗歌曲)の分野で卓越した才能を発揮し著名な作曲家として知られ、後期ブルゴーニュ様式を代表する作曲家であった。ビュノワは当時の主要な音楽ジャンルであるミサ曲やモテットも手がけたが、彼の名声を確固たるものにしているのは、洗練されたシャンソンの数々である。
当時の典型的な吟遊詩人・作曲家として、恋愛をテーマにした詩や歌を数多く創作した。彼のシャンソンは、繊細なメロディと複雑な対位法が融合しており、当時の貴族社会で非常に人気があった。
ビュノワは明らかに非常に有力な人々と知り合ったが、彼が具体的に任命された役職は比較的低いもので、聖職禄も辺鄙な場所にある傾向がある。デュファイが築いた音楽様式を継承し、のちのジョスカン・デ・プレらに繋がるルネサンス多声音楽の発展に大きく貢献した。
ビュノワの作品は、中世からルネサンスへと向かう音楽の過渡期において、感情表現の豊かさと技術的な完成度を両立させた非常に重要な遺産となっている。
1430年頃アルトワ地方ド・ベテュヌ生れた。
ビュノワは、アルトワ地方ド・ベテュヌBéthuneで生まれた。優れた音楽教育を受け、詩作の才能も磨いていたと考えはられる。
1492年11月6日ベルギーのブルッヘで歿。
1. 経歴
1450年代にはロワール渓谷のフランス王室と関係を持ち、1465年にはオケゲムが財務官を務めていたトゥールのサン・マルタンで職に就いていた。
彼はすぐにポワティエに移り、1461年には、司祭を殴ったことで破門されたが、後に赦免された。彼のイメージは、既成の権威を軽んじる天才的な反逆者ということになる。1466年までにそこを去った。しかし、彼の職業上の評判は絶大だったに違いない。最も無名の教会でさえ、ビュノワが到着すると、かなりの名声を持つ歌手たちがすぐに後に続いたからだ。この傲慢さは、ビュノワの音楽にも感じられる。例えば、彼はオケゲムを称えるモテット「イン・ハイドロリス」(1467年頃)を作曲したが、暗黙のうちに自分自身をも称賛している。
1467年迄ブルゴーニュ公国のディジョン礼拝堂の歌手として名を連ねた。最初は宮廷と緩やかな関係を持ち、ブルゴーニュにおり、最初は宮廷と緩やかな関係を持った。1470年からは正式な役職に就いた。宮廷シャンソンというジャンルにおいて独自の地位を築いたビュスノワは、オケゲム時代の音響における重要な革新にも少なからず貢献した。後にブルッヘの聖ソヴール教会奉職
1471年から1475年の間に、ビュノワはおそらく雇い主の旅や軍事作戦に何度か同行した。
1474年のノイス包囲戦で、ビュノワは詩人ジャン・モリネと出会い、モリネはビュノワを称える詩を書いた。1年後、シャルル公がナポリのアラゴン宮廷を訪れた際、ビュノワはおそらく理論家ヨハネス・ティンクトリスと出会い、ティンクトリスは後にビュスノワとオケゲムに論文を捧げた。
彼の名前は他の作品にも何度も登場し、そこではあらゆる種類の象徴主義やミスディレクション、つまり頭文字詩、駄洒落、数秘術、記譜パズルなどを好んで用いた。おそらく自身の歌手としての才能に基づき、ビュノワは個々の声部の音域を広げ、各声部がそれぞれ独自の音域で、他の声部からの干渉を受けずに機能する対位法的なテクスチャーを開拓した。彼の音楽は、音色とテクスチャーの巧みな使い方において、驚くほど成功を収め、今もなお比類のないものである。
その後はブルゴーニュ公シャルル・テメレールに重用され、宮廷聖歌隊の主要メンバーとして活躍した。そこで彼はシャルル公過酷な大軍の軍事遠征にも同行した記録が残っている。
1477年にシャルル大公が戦死し、ブルゴーニュ公国が事実上崩壊した後は、歌手たちは娘のマリー・ド・ブルゴーニュとその夫で後の皇帝マクシミリアン1世の手に渡った。現在のベルギーにあるブルッヘ(ブルージュ)移った。聖ソヴール教会などで音楽指導者(カントル)などのポストに就き活動を続けた。
シャルルの死後、彼の歌手たちは娘のマリー・ド・ブルゴーニュとその夫で後の皇帝マクシミリアン1世の手に渡った。
1482年ビュノワは、マリーが狩猟中の事故で亡くなるまで彼らの雇い人であった。
1483年までシャルルの娘の夫であるオーストリアのマクシミリアンに仕え続けたに違いない。それ以降、ビュノワの死が発表されるまで、彼の活動については何も知られていない。ビュノワは明らかに非常に有力な人々と知り合ったが、彼が具体的に任命された役職は比較的低いもので、聖職禄も辺鄙な場所にある傾向がある。その後、彼はイタリアに行った可能性がある。彼の存在を記録した文書はないが、彼のシャンソンの約半分はイタリア語の写本にのみ残っており、彼の音楽は1480年以降、北方の資料からほとんど消えている。有力な人々と知り合ったが、彼が具体的に任命された役職は比較的低いもので、聖職禄も辺鄙な場所にある傾向がある。
1492年11月6日ビュノワはブルージュのサン・ソヴール教会の聖歌隊長として亡くなった。
作品：ビュノワの現存する作品は、約60の世俗作品と少数の宗教作品である。彼のシャンソンは、彼の幅広い独創性と洗練された構造的感性を示している。通常、彼は同世代が好んだ標準的な形式、ベルジュレットとロンドーの中で作曲し、それぞれの作品に強い個性を与えている。彼は声部内および声部間の微妙な動機的関連性を頻繁に利用し(例：A que ville, A une dame)、時には模倣の網を張り巡らせる(Bel acueil)。彼はある作品を驚くほど現代的な音の構成で構成し’Seule apart moy)、別の作品を中世に近い巧妙なカノン的手法で構成する(Maintes femmes)。ビュノワは熟練した製図家のように旋律線を形作り(「A que ville」の声部が音域の変化によって構造を明確に表現している点に注目）、しばしばそれらを印象的なテクスチャーで組み合わせます(「Bel acueil」、「Seule apart moy」、「Acordes moy」)。彼はリズムを非常に巧みに操り、フレーズの長さを繊細に変化させ(「A une dame」)、優雅なシンコペーションを駆使した(「Bel acueil」)。
定旋律ミサ曲、モテットが現存している。イタリア語の歌詞による3声のシャンソン「Fortuna desperata(フォルトゥナ・デスペラータ)」は、15世紀で最も有名な作品の一つである。その旋律は、イサーク、アグリコラ、ジョスカン・デプレなどの他の有名な作曲家によって使用され、オブレヒトとジョスカン自身によってミサ曲の定旋律としても使用された。
・ビュノワの形式的な革新は非常に成功を収め、模倣と三和音のハーモニーへの関心を、オスティナートとクロスリズムによって区切られた、入念に構成された弧を描くような旋律線に融合させた。音楽的な独創性に加え、ブスノワは詩人としても高い評価を得ており、純粋に文学的な写本として3篇の詩が現存している。彼の歌曲やモテットに見られる様々な引用は、彼が同時代で最も博識な音楽家であったことを示しており、大学教育を受けていたという説もある。真偽はともかく、ブスノワの歌曲作品群は、同世代の作品の中で最も知的に印象的なものとなっている。
ディジョン・シャンソニエ(1465～1469年頃)とメロン・シャンソニエ(1475～1476年頃)に手書きで収録されている。「Je ne puis vivre ainsi toujours」「au mains que j’aye en mes dolours」「quelque confort」「Une seule heure ou mains ou fort」「et tou les jours」「leaument serviray amours」「Iusqu’a la mort」「Noble femme de nom et d’armes」「ecript vous ay ce dittier cy」」「Des ieux plourant a chauldes larmes」 「affin qu’ayes de moy merchy, ce moy merchy」「Quant a moi, je me meurs boncours」「velant les nuits faisant cent tours」「en criant fort」「 “Vengence en a Dieu, car a grant tort」「ie noye en plours”」「Lors qu’au besoin me fault secours」」「et Pitie dort.「Je ne puis vivre ainsi toujours…」、ミサ曲「O Crux Lignum Motets Chanson」
2. その他
3. 初演
4. 関連動画
⬇ youtube「Alleluya」
⬇ youtube「Fortuna desperata」
⬇ youtube「Chansons」
⬇ youtube「Magnificat sexti toni」
⬇ youtube Rondeau「Quant j’ay au cueur」
⬇ youtube「Anthoni usque limina入り口に立つアンソニー」
⬇ youtube「Missa L’homme armé-Kyrie