IWY. 5 クレティアン・ド・トロワ

1. 人物略歴

 

フランス、中世の詩人トロヴェール
クレティアン・ド・トロワChretien de Troyes

1135年頃シャンパーニュ地方南部に生まれたとされている。中世フランス代表的トロヴェール
12世紀後半のフランスの詩人で、騎士道物詩をうたうトルヴェールとして評判を博した。彼は騎士道物語詩または宮廷物語詩の最初の著者の一人である。八音節詩で五つの騎士道小説を書き、主な作品は、エレックとエニード、クリジェス、イヴァン・オ・ル・シュヴァリエ・オー・リオン、ランスロット・オ・ル・シュヴァリエ・デ・ラ・シャレット、ペルスヴァル・オ・ル・コンテ・デュ・グラールである。
彼の作家経歴1159-1190年の間、彼の作品のうち五つ、または六つだけが現在生き残っているにもかかわらず、彼はかなり多作であったといわれている。彼は偉大なフランスの詩人マリー・ド・フランスとベルナルト・デ・ベンタドールの同時代人であり、どちらもアキテーヌのエレノアと関係があった。
彼は中世フランスの文学史で最も有名な作家の1人でありその重要性は、新しいジャンルの開発と、礼儀正しく騎士道的なイデオロギーの進化の両方で果たした役割によって評価されている。彼の作品は、とりわけ、豊かな神話と文学の伝統の原点にある。彼の生涯に関してはほとんど知られていないが、フランス北部シャンパーニュ地方の首都トロワ(Troyes)の出身と思われる
少なくともシャンパーニュ地方の生まれであることは確実とされているようである。
1165年から1181年の間に大部分が制作された。中世の最も偉大な「物詩詩」作家の一人と正しく見なされている。 彼の人生については記録はないが、彼の書いた物語詩は五つある。これは、12世紀の作家としては例外的であるという。 彼は最初にシャンパーニュ伯で働き、彼はおそらく1160年から1185年の間に、アキテーヌのエレノアの娘であり、シャンパーニュ伯の妻であり、偉大な後援者であるルイ7世の娘であるマリー・・シャンパーニュ伯爵夫人に仕え、この宮廷で物詩詩書いた。
マリー伯爵の影響はフランス北部の宮廷主義の発展に大きく貢献した。
しかし、彼の「物詩詩」はフランダースのフィリップ伯爵に捧げられており、社会的にも厳密に文学的にも彼の人生の変化を示しているという説もある。
・彼の作品は、アーサー王の伝説と密接に関連している。これらは、六世紀のアングロサクソン人による侵入に対するブルトン人の抵抗のケルト族の首長の英雄であるアーサー王の宮廷を舞台にしたケルト人の伝説である。その英雄が進化する地理的枠組み、アイルランド、コーンウォール、ウェールズ、アルモリカはケルトの世界であり、ローマのブルターニュの時代にその言語を維持し、その後ドイツの侵略に抵抗しようとした。
彼のキャラクター(Yvain、Lancelot、Perceval …)は円卓の騎士のキャラクターであり、アーサー伝説の英雄である。また、ケルトの伝説の特徴である魔法のような不思議なディテールを使用しているなどと、いわれている。
・アーサー王をうたった物語詩は、中世ヨーロッパ文学の最良の成果といえる。また、彼の詩がアーサー王物語や聖杯伝説の変容と普及に果たした役割は非常に大きい。
8音節の対句で韻を踏んだ(平韻8音綴)、5つの主要な物語詩が良く知られている。
クレティアンはフランスの詩人であり、古フランス語のアーサーニュ文学の創始者であり、騎士道物語の最初の作者の一人と見なされていた。彼はアンリ・ル・リベラルと彼の妻マリー・ド・フランスの時代にシャンパーニュ伯に仕えていた。
彼の主な作品は次のとおりです。「エレックとエニード」、「クリジェス」、おそらく「イヴァン・オ・ル・シュヴァリエ・オー・リオン」と同時に書かれた「ランスロ・オ・ル・シュヴァリエ・デ・ラ・シャレット」そして未完成の作品である「パルジファル・オ・ル・コンテ・デュ・グラール」。彼の小説は、彼が書いた環境の政治的および文化的理想を反映している。彼らは、騎士道の冒険、宮廷の愛、そして十字軍の精神によって象徴される宗教的な願望を混ぜ合わせた貴族の理想を書き上げた。

1190年頃ベルギーのゲントで没したとされている

2. 経歴

1130年頃
クレティアン・ド・トロワは1130-1135年頃にトロワまたはシャンパーニュの下級貴族の家庭に生まれたと考えられる(シャンパーニュ方言の痕跡によって確認されたとされる)。
十二世紀の終わりに燃えたトロワの街には、正確な日付を提供できる文書はない。同様に、彼の若さを示した可能性のある出来事は不明である。
1180年から1190年の間にフランスで亡くなったといわれている。彼は作家であり詩人であり、アーサーの伝説を大きく発展させた。彼の登場人物のいくつかは円卓の騎士である。それらを彼は「古フランス語」で書いた。

113?年
キリスト教会附属学校で神学、ラテン語等を学んだと思われる。

1160-81年頃
彼の作詩の始まりは1160年頃にさかのぼる。
彼は最初にシャンパーニュ伯で働き、彼はおそらく1160年から1185年の間、偉大な後援者であるルイ七世とアリエール・ダキーテの娘で、シャンパーニュ伯アンリ一世の夫人マリー・シャンパーニュ伯爵夫人(1145-1198)に仕え庇護を受け宮廷に仕えたといわれている。この宮廷で物詩詩書いた。
アキテーヌのエレノア女王そして娘のマリー・ド・シャンパーニュとアエリス・ド・ブロワは、フランス北部、さらにはイギリス人との結婚によって移住し、詩人や音楽家に囲まれていた。これらの貴族のサークルに頻繁に訪れるクレティアン・ド・トロワの物語詩のテーマを中心にしていた。彼の物語詩は、騎士道の冒険、宮廷の愛、そして宗教的な願望の理想を反映していた。

1155年 
おそらく、アリエノール・ダキテーヌ宮廷で、 ベルナルト・デ・ベンタドルン(Bernart de Ventadorn, 1147-70)とクレティアン・ド・トロワ(Chrétien de Troyes)が出会う

1162または1170年頃
クレティアンは《エレックとエニードÉrec et Énide》を書いたとされる

1164年以降、または1176年頃
《クリジェスまたは偽りの死 Cligès ou la Fausse morte》を書いたとされる

1165-1170年頃
「フィロメナ」(フランス語)を書き上げたようだ。

1170年頃
「エレックとエニードErec and Enide」英語版を書き上げた。 
おそらく、アリエノール・ダキテーヌ宮廷で、 ベルナルト・デ・ベンタドルン(Bernart de Ventadorn, 1147-70)とクレティアン・ド・トロワ(Chrétien de Troyes)が出会う

1172年頃
《イヴァン・オウ・ル・シュヴァリエ・オー・ライオン》を書いた

1180年頃または1190 年頃
《パーシヴァルまたは聖杯の物語》は、クレティアン・ド・トロワの最後の小説であり、未完成のままになった。この物語は、1191 年に亡くなったフランダースのフィリップ伯爵に捧げられたものであり、物語とクレティエンの死はこの日付よりも前であることが示唆されている。研究者によると、この小説は 1180 年頃または 1190 年頃に書かれた。パーシヴァルという名前が小説の後半まで明らかにされていない若い男は騎士に会った後、彼は母親を離れてアーサー王の宮廷に行く。最初は荒々しく見えるが、後に熟練した騎士になる。ある日、彼は城にたどり着く。フィッシャーキングと聖杯が行列に運ばれるのを見る. このオブジェクトについてあえて王に尋ねることはなかったが、彼はフィッシャーキングの治癒を妨げるエンチャントを壊しません。アーサーの法廷に戻ると、彼は恐ろしい女性から任務を与えられ、彼女は彼女の悪行を彼に知らせました。そこで彼は聖杯を探すことにした。小説は次に、2 番目の騎士、ガウェインに焦点を当てます。ガウェインの冒険は、3 人の女性が住む城に連れて行かれ、そこで危険なベッドの試練を通過します。その後、小説は隠者から、フィッシャーキングが生き続けることを可能にする宿主が聖杯に含まれていることを知るパーシヴァルに戻ります。小説は未完成のため、二人の騎士の冒険の話はここまで。

1177-1181年頃
「イヴァンまたは獅子の騎士Yvain, le Chevalier au Lion」 を書き上げた。
アキテーヌのエレノア(1122-1204)とフランスのルイ7世の娘は彼に物語詩を依頼し、彼に主題を提案した。それは有名な 「ランスロットまたはカートの騎士」と一緒に1181年に書き上げた「イヴァンまたは獅子の騎士Yvain, le Chevalier au Lion」と思われる。
「ランスロまたは荷車の騎士Lancelot, le Chevalier de la Charrette」 を書き上げた。
宮廷愛のパラゴンであるランスロットは、このシャンパーニュ伯の宮廷をよく反映しており、芸術、科学、手紙にとても親しみやすく、啓蒙されている。

1181年-1190年頃
パルジファルまたは聖杯の物語(Perceval, le Conte du Graal) に書かれ、未完のまま終わる

1182年頃
クレティアンの晩年は中世フランス貴族フランドル伯フィリップ一世・ヴェルマンドワ伯(在位:1167年 – 1183年)フィリップ・ダルザス(仏:Philippe d’Alsace, 1143年 – 1191年6月1日)の庇護を受けた。
フィリップ・ダルザスは、十字軍に熱心で、1177年にエルサレム王国からの要請を受けると、個別で十字軍を組織して巡礼も兼ねて東方へ出発、現地で病弱な国王ボードゥアン4世の摂政を提案されたが拒否、エジプト遠征を巡るエルサレム王国など十字軍国家間の対立で滞在は短期間に終わった。また馬上槍試合に若ヘンリー王を誘い、1183に彼が早世するとその死を惜しみ、部下のウィリアム・マーシャルの行く末を心配した。クレティアン・ド・トロワとの関与も指摘され、シャンパーニュの宮廷を頻繁に訪れクレティアンを庇護する契約を結んだが、1182年にクレティアンのパトロンであるマリー・ド・フランス(若ヘンリー王の異父姉)に再婚を申し込んで断られたため、シャンパーニュへ行けなくなりクレティアンをフランドルへ連れて行ったと言われる。

1183-1190年頃
クレティアンの未完の作品、最後の騎士道物語「パルジファルまたは聖杯の物語Perceval ou le Conte du Graal」(フランス語)はフランドル伯フィリップに捧げられたことと、内容にフランドルの宮廷で書いたことが確認されている。
「聖杯の騎士パルジファル」は、彼が晩年に仕えていたフランドル伯フィリップのために作られた。彼は9,000行を書き上げたところで終わり、クレティアン死後も別人に書き継がれ様々な才能の四人の後継者達が続きとなる計54,000行(「4つの続編」として知られる)を書き継がれていったという。同様に、「ランスロ」の最後の1,000行はクレティアンの書記であったゴドフロワ・ド・レイニ(英語版)が書き、クレティアンが編集している。「パルジファル」の場合はある続編執筆者が「詩人は死のために物語を完成させることができなかった」と書いているが、「ランスロ」の場合はクレティアンが最後を書かなかった理由は不明である。結婚生活の愛を描くことにかけては中世文学最高の作家であったクレティアンには、「ランスロ」におけるグィネヴィアとランスロの姦通についての題材をどうしても書くことができなかったという憶測もある。

3. 主な作品

1. 《エレックとエニード Érec et Énide》は夫婦愛の物語詩(1170年頃)
https://www.yorku.ca/inpar/erec_comfort%20.pdf
2. 《クリジェス Cligès ou la Fausse morte》(1176年頃)
3. 《イヴァンまたは獅子の騎士(Yvain, le Chevalier au Lio》) 1177年から1181年(または1179年)の間に完成
4. 《ランスロまたはカートの騎士 Lancelot, le chevalier à la charrette》 1177年から1181年(または1179年)の間に、上記の作品と並行して完成
5. 《ペルスヴァルまたは聖杯の物語(Perceval, le Conte du Graal》 1181年から1190年に書かれ、未完のまま終わる

4. その他

註:トロヴェール=12世紀後半の吟遊詩人、トロバドゥールが北フランスに伝播し変化したもの。

5. 関連動画

《アーサー王物語》

《Le Roman de Lancelot ou le Chevalier de la charrette》
ランスロットまたはカートの騎士

《Perceval ou le Conte du Graal》
「パルシヴァルまたは聖杯の物語」

《Le Conte du Graal (Perceval et Gauvain)》
「聖杯の物語(パルシヴァルとガウェイン)」

《D’Amors, qui m’a tolu a moi 私自身から私を奪った愛について》

「 Une Vie, une Œuvre : vers 1130-1190」
「ワンライフ、ワンワーク:1130〜1190年頃」
France Culture, 1989

「Une Vie, une Œuvre – Chrétien de Troyes par Claude Mettra」
作:クロード「メトラクレティアン・ド・トロワの人生、仕事」

「Perceval ou le conte du Graal de Chrétien de Troyes」
まとめと説明「パルシヴァルまたはトロワのキリスト教徒の聖杯の物語」

「Arthur et Chrétien de Troyes s’exposent (Troyes)」
「アーサーとクレティアン・ド・トロワの展示(トロワ)」

《Les romans de la Table ronde》
France Culture, 1994

「Chretien de Troyes」
フランス文学の歴史:中世(フランス大学出版局)

参考文献:https://fr.wikipedia.org/wiki/Chr%C3%A9tien_de_Troyes / ia.org/wiki/Chrétien_de_Troyes