オランダ、ルネサンスの作曲家オルガニスト
ヤン・ピーテルスゾーン・スウェーリンクJon Pieterszoon Sweelinck(1562-1621)
オランダ、ルネサンスの作曲家オルガニスト。ルネサンス末期からバロック初期にかけて活躍した。彼はヨーロッパにおける最初期の主要な鍵盤楽器作曲家の一人であり、その教育活動は北ドイツ・オルガン楽派の伝統を確立する上で重要な役割を果たした。
1562年4月か5月オランダのデーフェンテルDeventerで生まれた。
父はオルガニストのピーテル・スウィッベルトスゾーン、母は外科医の娘エルスケ・ヤンスドフテル・スウェーリングでその長男であった。
スウェーリンクの誕生後まもなく一家はアムステルダムへ移り、同地で1564年頃から、父ピーテル・スウィッベルトスゾーンがアウデ・ケルク(旧教会)のオルガン奏者を務めた。一族の多くは音楽家で父はオルガニスト、父方の祖父や叔父もオルガニストであった。
父から音楽の手ほどきを受けた。
父親の死後、彼の音楽教育についてはほとんど知られていない。彼の音楽教師には、ハールレムであまり知られていないカウンターテナー兼ショーム奏者であったヤン・ウィレムスゾーン・ロッシーan Willemszoon Lossy、あるいは旧教会でスウェーリンクの父親の後を継いだコルネリス・ボスコープCornelis Boskoopなどがいた可能性がある。もしスウェーリンクが実際にハールレムで学んだとすれば、聖バヴォ教会のオルガニスト、クラース・アルブレヒトゾーン・ファン・ウィーリンゲンClaas Albrechtszoon van Wieringen とフローリス・ファン・アドリヘムFloris van Adrichemから何らかの影響を受けた可能性が高い。両者ともバヴォ教会で毎日即興演奏を行っていた。
1621年10月16日アムステルダムで歿
1. 経歴
1577年頃アウ・デ・ケルクのオルガン奏者、同時にアムステルダム市に雇われ、オルガン演奏を行い名物的存在となった
スウェーリンクの弟子であり友人でもあったコルネリス・プレンプCornelis Plempによれば、スウェーリンクは15歳であった1577年に、アウ・デ・ケルク(旧教会)のオルガニストとして44年間に及ぶキャリアをスタートさせた。
1577年から1580年にかけての教会の記録が失われており、同教会におけるスウェーリンクの活動が確認できるのは1580年以降であるため、この開始時期は不確かである。なお、彼は生涯にわたってその職を務めた。
・スウェーリンクの母は夫に先立たれた後、1585年に亡くなり、ヤン・ピーテルスゾーンは弟と妹の面倒を見ることになった。
生活を支えるためか、翌年には彼の給与(100フロリン)が倍額に引き上げられた。さらに、結婚した場合には100ギルダーが追加支給されることになっていた。
1590年にメーデンブリック出身のクラースヘン・ディルクスドフテル・プイネルと結婚した際、実際にその追加支給を受けた。
・彼はさらに100ギルダーと町所有の家の無料宿泊のどちらかを選ぶことも提案され、後者を選んだ。スウェーリンクの最初の出版作品は1592年から1594年頃のもので、3巻のシャンソン集で、最後の巻は1594年に出版された唯一現存する巻である(理由は不明だが、作曲家は母親の姓を採用しており、「スウェーリンク」は1594年の出版物の表紙に初めて登場する)。
・その後スウェーリンクは、詩篇全集の曲付けを目指して、詩篇に基づく楽曲の出版に着手した。これらの作品は,1604年,1613年,1614年,そして1621年に出版された4つの大きな曲集にまとめられている。最後の曲集は彼の死後に出版されたものであり、おそらく未完の状態で世に出たものと推測される。
1621年10月16日に原因不明のまま死去し、アウデ・ケルク(旧教会)に埋葬された。
遺族には妻と6人の子供のうち5人が残されたが、その長男であるディルク・ヤンスゾーンが、父の跡を継いでアウデ・ケルクのオルガニストに就任した。
・この作曲家はおそらく生涯のほとんどをアムステルダムで過ごし、他の都市を訪れるのは、オルガンの検査や、オルガンの製作・修復に関する助言・鑑定といった職業上の用務による場合に限られていた。こうした活動に伴い、彼はデルフト、ドルトレヒト(1614年)、エンクホイゼン、ハールレム(1594年)、ハルデルヴァイク(1608年)、ミッデルブルフ(1603年)、ナイメーヘン(1605年)、ロッテルダム(1610年)、レーネン(1616年)、さらには自身の出生地であるデーフェンテル(1595年,1616年)を短期間訪している。
・スウェーリンクが最も遠くまで旅をしたのは1604年のアントワープへの旅であり、これはアムステルダム市当局の依頼を受けて市のためのハープシコードを購入するという任務によるものであった。マッテゾンにまで遡る「スウェーリンクがヴェネツィアを訪れた」という伝承を裏付ける文書上の証拠は見つかっておらず(これはおそらく、実際にヴェネツィアを訪れた画家の弟ヘリット・ピーテルスゾーン・スウェーリンクとの混同によるものと考えられる)、同様に彼がイギリス海峡を渡ったという証拠も存在しない。もっとも、彼の作品の写本「フィッツウィリアム・ヴァージナル・ブック」に収録された楽曲など)は海を渡ってイギリスに伝わっている。
・作曲家、演奏家、教師としての彼の人気は、生涯を通じて着実に高まっていった。同時代の人々は彼を「アムステルダムのオルフェウス」と呼び、市当局でさえ、重要な訪問者をスウェーリンクの即興演奏を聴かせるために頻繁に連れてきた。
・スウェーリンクのアムステルダムでの唯一の職務はオルガン奏者であった。慣習に反して、彼は正式な機会にカリヨンやチェンバロを演奏せず、定期的に作曲を求められることもなかった。カルヴァン派の礼拝では、現在「規制原則」と呼ばれるものへの信仰から、オルガン演奏は通常含まれていなかった。規制原則は、礼拝の要素を新約聖書で命じられているものだけに限定していた。しかし、 1598年のドルトレヒト教会会議は、オルガン奏者に、人々が新しいジュネーブの詩篇の旋律に慣れるように、礼拝の前後で変奏曲を演奏するように指示した。スウェーリンクは代わりに市自体に雇用された。彼は残りの人生をプロテスタントの行政官のために働いたため、カルヴァン主義の信奉者であった可能性が高い。1590年代には、彼の子供3人がオウデ・ケルクで洗礼を受けた。
・仕事のおかげで教える時間も確保でき、作曲家としてだけでなく、その指導でも有名になった。スウェーリンクの弟子には、北ドイツオルガン楽派の中核を成すヤコブ・プレトリウスⅡ世、ハインリヒ・シャイデマン、パウル・ジーフェルト、メルヒオール・シルト、サミュエルとゴットフリート・シャイトらがいた。スウェーリンクの弟子は、他のオルガニストの基準となる音楽家と見なされていた。スウェーリンクはドイツでは「オルガニストの育成者」として知られていた。社交的で尊敬されていたため、教師として非常に人気があった。彼のオランダ人の弟子は間違いなく多かったが、著名な作曲家になった者はいなかった。しかし、スウェーリンクはオランダオルガン楽派の発展に影響を与え、それはアントニ・ファン・ノールトなどの後世の作曲家の作品にも表れている。スウェーリンクは、そのキャリアの中で、カトリック、カルヴァン派、ルター派の典礼に音楽をつけた。[ 16 ]彼は、オランダの音楽的に豊かな「黄金時代」において最も重要な作曲家であった。
作品：
スウェーリンクはオランダ鍵盤楽派の発展の頂点をなす存在であり、J.S.バッハ以前において、鍵盤音楽における対位法的な複雑さと洗練さの極致を体現していた。しかし彼は声楽の作曲家としても優れた手腕を発揮し、シャンソン、マドリガーレ、モテット、詩篇唱など、250曲以上の声楽曲を作曲している。
彼の鍵盤作品は70曲以上が現存しており、その多くは1600年頃のアムステルダムの住民が耳にしたであろう即興演奏に似ている可能性があります。スウェーリンクは生涯を通じて、カトリック、カルヴァン派、ルター派という3つの異なる伝統の音楽的典礼に関わっており、それらはすべて彼の作品に反映されている。鍵盤作品よりも保守的な彼の声楽曲でさえ、驚くほど複雑なリズムと、対位法的な手法の並外れた豊かさを示している。
2. その他
教育者として門人にはプレトリウス、シャイデマン、 ジーフェルト、ザムエル・シャイトを輩出
3. 初演
4. 関連動画
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